關(guān)于 石雕北京獅 北獅 石獅子 鎮(zhèn)宅門獅 鎮(zhèn)府門獅 的詳細(xì)介紹:
獅子在古代是作為藝術(shù)品傳入中國的,所以在眾多的獅子造型中,幾乎沒有象真實(shí)獅子一樣的作品,都是很夸張的,因?yàn)槲覀兊淖嫦鹊拇_沒有見過真正的獅子是什么樣的.
中國的石獅子不是指我們通常所說的獅子,而是指中國傳統(tǒng)的神獸-麒麟
石獅子就是用石頭雕刻出來的獅子,是在中國傳統(tǒng)建筑中經(jīng)常使用的一種裝飾物。在中國的宮殿,寺廟,佛塔,橋梁,府邸,園林,陵墓,以及印鈕上都會看到它。但是更多的時(shí)候,“石獅”是專門指放在大門左右兩側(cè)的一對獅子。在漫長的歷史年代中,這些石獅子陪伴著滄桑巨變,目睹著朝代的興衰更替,已成為中國古建筑中不可缺少的一種裝飾物。但是中國古代沒有野生的獅子,那么這些石獅子雕刻藝術(shù)起源于何地、何時(shí)?又如何來到中國,成為中國的藝術(shù)的一部分的呢?
獅子的故鄉(xiāng)在非洲、印度、南美等地。不過獅子的形象卻早為我們祖先熟知:從宋清兩代搜集的周代銅器的精繪印本中,已有獅子的立體形象。據(jù)說獅子是從西域傳來的。相傳東漢年間,獅子被作為禮物送給中國的皇帝。隨著佛教的傳入中國,被佛教推崇的獅子在人們心目中成了高貴尊嚴(yán)的靈獸,中國很快從印度等地學(xué)到了石獅子的雕刻藝術(shù),并且出現(xiàn)陳列墓前的現(xiàn)象。如四川雅安縣高頤墓前的石獅子,就是中國現(xiàn)存*古老的石獅子,是東漢時(shí)期的遺物。所以獅子在中國更多地是作為一種神話中的動(dòng)物出現(xiàn)的,和麒麟一起成為中國的靈獸。唐代高僧慧琳說:“狻猊即獅子也,出西域。”
到唐代時(shí),石獅子雕刻藝術(shù)達(dá)到了頂峰。由于采用傳神的創(chuàng)作方法,石獅子**中國化了。?泄牡窨桃?guī)大师将石狮讚眈刻得异常壮?而且逼真:頭披卷毛,張嘴揚(yáng)頸,四爪強(qiáng)勁有力,神態(tài)盛氣凌人……
明代后,石獅子雕刻藝術(shù)不僅比唐代更高,而且人們生活中使用的范圍也更加廣泛。宮殿、府第、陵寢、甚至一般市民住宅,都用石獅子守門;在門楣檐角、石欄桿等建筑上也雕上石獅作為裝飾。如聞名中外的盧溝橋,其兩邊140個(gè)柱頭上,都雕刻著玲瓏活潑的石獅子。姿態(tài)多樣,神情豐富,大小不一,雕刻得活靈活現(xiàn)。清代,獅子的雕刻已基本定型,《揚(yáng)州畫舫錄》中規(guī)定:“獅子分頭、臉、身、腿、牙、胯、繡帶、鈴鐺、旋螺紋、滾鑿繡珠、出鑿崽子。”石獅子通常以須彌座為基座,基座上有錦鋪。獅子的造型各異,在中國又經(jīng)過了美化修飾,基本的形態(tài)都是滿頭卷發(fā),威武雄壯。獅子的造型在不同的朝代有不同的特征:漢唐時(shí)通常強(qiáng)悍威猛;元朝時(shí)身軀瘦長有力;明清時(shí)較為溫順。